Le dôme de Sainte-Sophie

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C’est surtout le dôme qui fait la renommée mondiale de Hagia Sophia. Sainte-Sophie dôme se trouve au centre de l’église. C’est entre deux demi-dômes qui ensemble sont égaux aux diamètres du dôme. Le dôme est construit à la brique et au mortier, il a un diamètre de 31, 24 m et une hauteur de 55,6 m. En raison de plusieurs réparations et constructions dans le temps, le dôme a perdu sa forme circulaire et le diamètre est devenu 31,24 mt  à 30,86 mt .

La différence la plus importante dans la conception architecturale de Hagia Sophia est que sa taille et ses dimensions sont beaucoup plus grandes que celles des autres églises, et que le dôme central est beaucoup plus grand et plus haut. Le dôme qui surplombe l’espace central est de 55,60 m. du niveau du sol, 31,87 m. du nord au sud et 30,87 m. d’Est en Ouest. Lors de la construction de Hagia Sophia, les architectes ont utilisé du marbre, de la pierre et des briques spéciales, légères et durables, spécialement fabriquées en terre de Rhodes.

Hagia Sophia Dome est porté sur quatre pendentifs et ces pendentifs permettent sa transition dans la forme carrée de ses piles ci-dessous. Ces pendentifs répartissent le poids du dôme sur les murs qui le surplombent.

Sainte-Sophie est célèbre pour la lumière qui se reflète partout à l’intérieur de la nef, donnant au dôme l’apparence de planer au-dessus. Cet effet a été réalisé en insérant quarante fenêtres autour de la base de la structure d’origine. De plus, l’insertion des fenêtres dans la structure en dôme diminue son poids.

Le dôme qui semblait comprimé et étalé lors de sa construction a été endommagé en août 553 et en décembre 557 à cause des tremblements de terre et le 7 mai 558, la partie est du dôme s’est complètement effondrée. La rénovation du dôme a été réalisée par le neveu d’Isidoros, le jeune İsidoros. Isidoros a résolu le problème en installant des systèmes de support à travers des croisillons externes et a aidé la structure en ajoutant quarante fenêtres et en augmentant la longueur du dôme de sept mètres pour le rendre plus petit et plus léger.Hagia Sophia a survécu à un grand incendie en 859 et à un tremblement de terre en 869. Le dôme s’est effondré après un tremblement de terre en 989 et a été réparé. En raison des tremblements de terre de 1344 et 1346, une partie du dôme et des parties de l’arc se sont effondrées et ont été réparées.

Le processus de rénovation entamé par Fatih Sultan Mehmed pendant la période ottomane a été poursuivi par les sultans suivants. La réparation la plus importante menée à Sainte-Sophie a été faite par les ordres de Sultan Abdulmecid (1839-1861) en 1847-1849 par les frères suisses Fossati. Cette réparation comprenait le remplissage de grandes fissures sur le dôme ainsi que la fixation du bord du dôme en mettant en place des cercles en acier. Pendant les rénovations, l’un des calligraphes les plus importants de son temps, Kazasker Mustafa İzzet Efendi a écrit le 35ème verset du Coran sur le dôme principal.

DESCRIPTEURS DU DÔME

Cette histoire des deux générations d’architectes et de deux dômes séparés est connue à la fois par les auteurs byzantins et à travers les enquêtes architecturales du XXe siècle. La magnificence de Hagia Sophia est enregistrée à travers les siècles, comme indiqué dans cette description par un patriarche CE de Constantinople du 9ème siècle appelé Photios:

C’est comme si l’on entrait dans le ciel même sans que personne ne se trouve sur le chemin à aucun moment; on est illuminé et frappé par les beautés diverses qui brillent comme des étoiles tout autour. Alors tout le reste semble être en extase et l’église elle-même semble tourner.

Le dôme est porté sur quatre pendentifs sphériques triangulaires, l’une des premières utilisations à grande échelle d’entre eux.

Au XXe siècle de notre ère, de nombreux ingénieurs architectes ont été fascinés par l’ampleur de Hagia Sophia et voulaient savoir comment il a été conçu, exécuté et construit. Robert Van Nice, qui travaillait pour Dumbarton Oaks, fut le premier Occidental à avoir accès à la Sainte-Sophie nouvellement sécularisée dans les années 1930. L’analyse structurelle de Van Nice a ensuite été publiée dans les années 1960 CE.

Les qualités esthétiques d’un design géométrique sont ce qui concerne le plus le travail du XXe siècle sur Hagia Sophia. En raison de l’association de la beauté, de l’harmonie et des mathématiques, une description objective de Hagia Sophia révèle une certaine beauté concernant sa conception. Cela est vrai de nombreuses structures construites dans la Rome antiqueet l’Antiquité tardive Constantinople, par exemple. Comme l’écrivait Anthony Cutler dans les années 1950, «la caractéristique essentielle et manifeste de l’architecture byzantine primitive, la relation disciplinaire entre mathématiques et mécanique structurale». Par exemple, la conception de Hagia Sophia utilise les pendentifs comme un choix esthétique qui crée l’harmonie. symétrie. Selon Cutler, le pendentif est une solution géométrique à un problème d’ingénierie qui crée simultanément un effet esthétique. Ce jeu de la géométrie et de la beauté caractérise la compréhension byzantine et le génie de l’ingénierie. Le design du dôme symbolise quelque chose d’immense et de beau.

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